HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 fit=scale-down,w=1200

fit=scale-down,w=1200。fit=scale-down,w=1200。九谷焼徳利(参勤交代の図) Kutani porcelain sake bottle (No1。秋田寺内焼の徳利です。こちら大きさキズなど無く状態は良いかと思います。高台に3㎜程ヒビのような箇所がありますがこれは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われますがこれはこれで愛嬌のある景色です。因みに寺内焼きについて以外↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。また安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思わしき箇所がありますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。アンティーク品にご理解ある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#大崎市#岩出山#上野目焼種類...陶器種類...酒器。FUKAGAWA SEIJI 1894 ROYAL KILN & TEA | ショップ | 東京。NO359　中国茶器　急須　細工急須　萬古　桃猿。古伊万里　伊万里　色絵　うさぎの図　菓子皿　豆皿　江戸期　蔵出し　７客。鉄瓶　急須　 3点セット 南部鉄器　朝活。茶道具　汲み出し　煎茶器　小杉焼。林恭助　黄瀬戸 ぐい呑み 酒盃。【新品】森和彦 備前徳利 ぐい呑み　共箱 共布 栞。中国古代　古陶磁器　盃　古美術　古玩　銀化。茶道具　抹茶碗　　橋本紫雲　色絵幸菱鳳凰　　共箱。空権 楽山焼 縄簾 建水 十一代 長岡住右衛門 出雲焼 箱無し 茶道具。薩摩焼　ぐい呑み2個組。骨董　古犬山焼　赤絵　菓子器　赤玉　なます皿　江戸後期。備前焼 茶盌(柴岡信義作)①。象彦　オルゴール　ジュエリーボックス　宝石箱　漆器　アンティーク。備前焼　山本雄一　茶碗　共箱